Ascension

Lectionnaire de Cluny ; Wikipedia

Homélie au Sanctuaire

CAMINO DE SANTIAGO : LE FILM

CAMINO DE SANTIAGO

Des milliers de destins, des histoires de vie, des vies en souffrance, des familles, des personnes en rupture entre désespoir et espoir... un monde en soi qui se croise sur „le chemin de Compostelle“. Nombreuses sont ces personnes qui parcourent chaque année ce chemin, qu’elles soient en quête d’elle-même ou d’un éveil spirituel, assoiffées d’aventure ou de sérénité. A la croisée des routes, se mêlent des destinées heureuses ou malheureuses marquant chacune à sa manière cette destination légendaire. Plus qu’un simple pèlerinage, le film documentaire „Camino de Santiago“ va à la rencontre de ces personnes, dévoile des arrières plans inédits, des expériences culinaires originales, des belles musiques qui rassemblent des gens venus de tous horizons pour se relier à l’essentiel.
Buen Camino
L’équipe de "Camino de Santiago"

Jonas  Frei, Manuel Schweizer, Ivan Hernandez et Alan Sahin

Tramelan     Le cinématographe       Ma 2.05 20:00 en présence du réalisateur

Delémont   La Grange  Me 20:30, Ve 17:00, Lu18:00            

           

Fribourg  Rex3  Je-Di 14:10, Lu 15:10

La Neuveville Cinéma de la Neuveville   Ma/Me 20:30, Di 17:30

Le Noirmont Cinélucarne      Je 20:30

Neuchâtel  Apollo 1    Di 11:00

           

À partir du 27.5 au cinéma Pathé de Genève et Lausanne!

Plus d’information vous trouvez sur le site internet www.santiagoelcamino.com

Quelle est la finalité de l'Ascension?

On s'interroge parfois sur l'Ascension et la Session du Fils, devant certaines anciennes représentations comme celle de ce pantocrator romain. Devons-nous nous transformer en adorateur du petit doigt de pied de ceux qui ont reçu une mission dont nous dépendons dans l'Eglise? Une longue chaîne d'adorateurs, pour finir, indigne moucheron par être écrasé par mégarde... Est-ce que c'est ça ma vision de l'Eglise épouse de celui qui monte au ciel? Indigne de dénouer la courroie de sa sandale, certes, mais "Le plus petit sera le plus grand au milieu de vous." Le Seigneur a aussi des propos très durs contre l'intendant qui se conduit mal. L'Ascension pourquoi?

Non au diagnostic préimplantatoire, oui à l’être humain

Prise de position concernant la votation sur le DPI

Les évêques suisses refusent la modification de la Constitution en vue de l’autorisation du diagnostic préimplantatoire (DPI).

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flyer DPI (3.22 MB)

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Les Suisses s’exprimeront le 14 juin prochain sur une modification de la Constitution fédérale qui est destinée à ouvrir la porte au diagnostic préimplantatoire (DPI). Les évêques suisses refusent fermement cette modification de la Constitution.

La situation de départ est tragique : c’est la souffrance d’un couple qui est susceptible de transmettre une maladie génétique grave. La méthode du DPI est présentée comme solution à ce problème. Or, cette méthode pose plusieurs problèmes graves : par le DPI on ne soigne pas une maladie, mais on l’évite en supprimant le porteur de la maladie, ce qui est injustifiable !

En outre, le DPI nécessite la production volontaire d’embryons afin de faire une sélection, ce que l’on appelle de l’ « eugénisme libéral ».

De plus, le DPI est une technique de sélection où l’on s’octroie le droit de décider qui mérite de vivre, et qui ne le mérite pas.

La protection maximale de l’embryon humain qui doit être considéré comme une personne, est assurée au mieux par la Constitution fédérale actuelle qui précise que « ne peuvent être développés hors du corps de la femme jusqu’au stade d’embryon que le nombre d’ovules humains pouvant être immédiatement implantés » (Art. 119). Si cet article de la Constitution est modifié selon ce que propose le Parlement, la congélation d’embryons sera implicitement autorisée. Cette cryoconservation pose de graves problèmes éthiques, car il atteint directement la dignité humaine.

Voter NON à la modification de la Constitution et donc au DPI qui suivra signifie donc attester que la dignité humaine de tout être humain doit être respectée et sauvegardée au maximum dans notre pays.

Dans ce contexte, les évêques renvoient au dépliant de leur commission de bioéthique :

Non au diagnostic préimplantatoire, oui à l’être humain (3.22 MB)

Rogations et bénédiction des fermes

Aujourd'hui a eu lieu à 8 h 30 la messe des rogations à la chapelle du Vorbourg, suivie de la bénédiction des fermes (métairies) de la Bourgeoisie de Delémont. Tous les détails sur celles-ci à cette adresse.

Temps des bénédictions : Célébration de la bénédiction du territoire

Chapelle de la Trinité de Prunet-et-Belpuig

Cette célébration, indiquée dans les plus anciens rituels du Diocèse de Perpignan se faisait autrefois pour la fête de l’invention de la croix, le 3 Mai, surtout lors du fameux « pardon de Marcevol » On avait l’habitude de la célébrer aussi lors des quatre-temps du printemps, ou dans les ermitages tels que Força Réal. Il n’est pas interdit de penser que cette magnifique liturgie aux accents cosmiques, qui va de la création à la Parousie en passant par le temps de l’Incarnation et le temps de l’Eglise, nous vienne de la liturgie Wisigothique qui avait cours chez nous avant la liturgie Romano-Franque imposé par Charlemagne et ses successeurs.

Elle se célèbre généralement en procession, où l’on peut chanter un chant de procession entre les stations aux quatre points cardinaux, ou les Litanies.

Père FRANCIS WAFFELAERT

N.B. Les Oraisons pourraient fort bien être reprises dans un contexte analogue. La famille et les mariages étant à l'ordre du jour synodal, nous avons à cette adresse une étude sur l'ancienne liturgie locale du mariage.

Célébration de la bénédiction du territoire (Rituel du diocèse de Perpignan-Elne)

1/ Au Levant (à l’Est)

lecture de l’Evangile selon St Jean :

Au commencement était le Verbe, et le Verbe était Dieu, et il était auprès de Dieu. Tout a été fait par Lui, et rien ne s’est fait sans lui. Il était la Vie, et la Vie était la Lumière des Hommes. Et la Lumière brille dans les Ténèbres, mais les ténèbres ne l’ont pas saisie. Il y eut un homme envoyé de Dieu, son nom était Jean. Il vint pour témoigner, pour rendre témoignage à la Lumière. Il n’était pas la lumière, mais il était le témoin de la lumière. Le Verbe était la Lumière véritable qui éclaire tout homme venant en ce monde. Le Verbe était dans le monde, et le monde a été fait par lui. Il est venu chez les siens, mais les siens ne l’ont pas reçu. A ceux qui l’ont reçu et cru, il a été donné le pouvoir de devenir enfants de dieu. A ceux qui croient en son nom, lui qui ne fut engendré ni du sang, ni d’un vouloir d’homme, mais de Dieu. Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous.

Avec le reliquaire de la Sainte Croix, le Célébrant trace un signe de croix en direction du levant, et répand de l’eau bénite.

Oraison

Dieu Eternel et Tout Puissant, daigne bénir ce territoire, pour lequel, nous, tes faibles serviteurs, nous te prions. ET Que ta bénédiction nous sanctifie, afin qu’avec ton Eglise, nous parvenions jusqu’à ta lumière sans déclin, par J. C. N. S


2/ Au Midi (Sud) :

Lecture de l’Evangile selon St Luc

En ce temps-là, l’Ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée appelée Nazareth, à une jeune fille accordée en mariage à un homme nommé Joseph, de la famille de David. Et le nom de la jeune fille était Marie. L’Ange entra chez elle et lui dit : réjouis-toi, Marie, tu as toute la faveur de Dieu. Le Seigneur est avec toi. A ces mots, elle fut toute troublée et se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit sois sans crainte Marie, car tu as trouvé grâce devant Dieu. Voici que tu vas être enceinte, tu enfanteras un fils, et tu lui donneras le nom de jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très Haut. Le Seigneur lui donnera le trône de David son père. Il régnera pour toujours sur la famille de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. Marie dit à l’ange : comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? L’ange lui répondit : l’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre. C’est pourquoi l’enfant qui va naître sera saint, et sera appelé Fils de Dieu. Marie dit alors : je suis la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon ta parole. Et l’ange la quitta.

Oraison :

Dieu créateur et maître de toutes choses, toi qui as posé les semences sur la terre, les fais fructifier et nous les donne en usage par ta miséricorde, accorde nous, par l’intercession de la bienheureuse Mère de Dieu, de bénir toutes les terres cultivées et les semences qui y ont été déposées. Fais germer en nous un esprit nouveau, pour qui nous puissions donner des fruits pour ta gloire, par J. C. N. S.


3/ Au Couchant (Ouest)

Lecture de l’Evangile selon saint Marc

En ce temps-là, Jésus Ressuscité se manifesta aux Onze Apôtres , alors qu’ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui l’avaient vu ressuscité. Et il leur dit : Allez dans le monde entier, proclamez l’Evangile à toutes les créatures. Celui qui croira sera sauvé, et celui qui ne croira pas sera condamné .

Oraison :

Dieu Eternel et tout Puissant, bâtisseur et gardien de la Jérusalem céleste : construis et garde nos cités, et notre territoire avec ses maisons, afin qu’en nos foyers habitent la paix et la charité, par J. C. N. S.


4/ Au Nord :

Lecture de l’Evangile selon St Matthieu :

En ce temps-là , Jésus dit à ses disciples : il en sera de la venue du Fils de l’homme comme de l’éclair qui traverse le ciel d’Orient en Occident. Après ce signe, le ciel s’obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière. Les étoiles tomberont du ciel. Alors seront rassemblés toutes les nations, et le Fils de l’homme apparaîtra, venant des nuées, avec une grande foule et en majesté. Il enverra ses anges avec la trompette, et ils appelleront les élus des quatre points de la terre. Lorsque le figuier est vert, vous dites : déjà les feuilles sont sorties, et vous savez que l’été est proche. De même, lorsque vous verrez ces signes, vous comprendrez que le passage est proche. Le ciel et la terre passeront, mes paroles ne passeront pas.

Oraison :

Ecarte de nos maisons, Seigneur, le mal qui nous éloigne de toi, et écarte de nous les orages et les tempêtes. Garde-nous de tout malheur, afin que nous puissions jouir des fruits de la terre et de notre travail, et marcher vers ton royaume dans la paix, par J. C. N. S.

Mois de mai, mois de Marie

Radio Notre-Dame : article complet (Rocamadour)

1724 : le mois de mai est officiellement consacré à Marie. Mais cette dévotion particulière, forme de piété populaire, a vu le jour bien avant, à Rome, sous l'impulsion des Jésuites. Déjà, au XIIIème siècle, le roi de Castille associe le mois de mai et la beauté de Marie dans son chant. Un siècle plus tard, un dominicain profite du mois des fleurs pour tresser des couronnes et les offrir à la Vierge chaque 1er mai. Quant à Saint Philippe Néri, au XVIème siècle, il invite les jeunes gens à manifester un culte particulier à Marie au cours du mois de mai. A la même époque, le bénédictin Seidl publie un ouvrage intitulé "Le mois de mai spirituel". Plus tard, les Jésuites recommandent à chaque catholique de dresser, chez eux, un autel à Marie, à la veille du 1er mai, un autel orné de lumières et de fleurs autour duquel la famille peut se réunir pour réciter des prières en son honneur. Enfin, c'est le pape Pie V (pape de 1566 à 1572) qui institue la fête de la Visitation de Marie le 31 mai.

Saint Jean-Paul II - 1979

O Vierge très Sainte, Mère de Dieu, Mère du Christ, Mère de l'Eglise, regarde-nous avec clémence, en ce moment !

Virgo fidelis, Vierge fidèle, prie pour nous ! Apprends-nous à croire comme toi-même tu as cru ! Fais que notre foi en Dieu, en Jésus, dans l'Eglise, soit toujours limpide, sereine, courageuse, forte, généreuse.

Mater Amabilis, Mère digne d' amour ! Mater pulchra dilectionis, Mère du bel Amour, prie pour nous ! Apprends-nous à aimer Dieu et nos frères comme tu les as aimés toi-même : fais que notre amour pour les autres soit toujours patient, clément, respectueux.

Causa nostrae laetitiae, Cause de notre joie, prie pour nous ! Apprends-nous à savoir choisir, avec foi, le paradoxe de la joie chrétienne qui nait et fleurit de la douleur, des privations, de l'union avec ton Fils crucifié: fais que notre joie soit toujours authentique et pleine, afin que nous puissions la communiquer.