- Première lecture « Vraiment, je me rends compte maintenant que le Seigneur m’a arraché... Ac 12, 1-11
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Psaume
De toutes mes frayeurs,
le Seigneur me délivre. Ps 33 (34), 2-3, 4-5... - Deuxième lecture « Je n’ai plus qu’à recevoir la couronne de la justice » 2 Tm 4, 6-8.17-18
- Évangile « Tu es Pierre, et je te donnerai les clés du royaume des Cieux » Mt 16, 13-19
« Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant ! »
Chers frères et sœurs, chers amis
L’Evangile et les autres lectures nous donnent une impression de lumière et de ténèbres.
La lumière est présent dans l’Evangile, ainsi que la fragilité de Pierre qui contraste avec la promesse de Jésus : « Je te donnerai les clés du royaume des Cieux : tout ce que tu auras lié sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié dans les cieux. »
Cette promesse lui est faite parce que ce que le contenu de sa confession de foi lui a été révélé par le Père , Jésus la confirme. Ce processus de reconnaissance et de confirmation est important aussi pour notre propre vie spirituelle. Jésus la confirme et lui fait une promesse, lui donne une autorité et une mission. Ce rapport de communion est important dans l’Eglise encore aujourd’hui.
Nous interpelle également, la traversée des ténèbres et la souffrance qui entourent autant le ministère de Pierre que celui de Paul. Nous pouvons retenir le refrain du psaume : « De toutes mes frayeurs, le Seigneur me délivre. » Des frayeurs, il y en a, de la prison, des naufrages, des coups aussi, mais le Seigneur délivre son messager pour que le message soit transmis. Une force particulière les accompagne, mais ne les dispense surtout pas d’être configurés au mystère du Christ crucifié, autant Pierre que Paul. Nous avons là aussi un signal quant à notre mission. Ce que nous traversons a un sens, y compris lorsque nous souhaiterions bénéficier de plus d’antalgiques spirituels.
Le Pape, évêque de Rome porte deux missions : 1) celle de la communion et de la conduite de l’Eglise 2) ainsi que celle de la mission avec Paul. Le feu qui animait Paul devrait aussi nous animer pour transmettre la Bonne Nouvelle, selon notre charisme propre. Transmettre la Bonne Nouvelle, une Bonne Nouvelle vécue, n’est-ce pas transmettre et donner la vie de l’Esprit ? Dieu a une curieuse manière de procéder, il passe par des Apôtres fragiles, difficiles et imparfaits. L’histoire de l’Eglise est pleine de scandales et pourtant Dieu est fidèle. On croirait qu’il veut nous rappeler que nous avons été tirés de la boue et de la terre, une terre douloureuse et souffrante, déjà glorieuse pourtant, et qu’il n’en finit pas de générer son nouveau modèle d’homme pardonné à l’image de son Fils. On parle de golem être de boue inachevé et c’est bien le Seigneur qui achève de nous donner forme.
Nous avons eu le bonheur d’accueillir notre nouveau pape, Léon, qui nous surprend par des caractéristiques de communion intercontinentales, il a même une ascendance africaine subsaharienne et aussi française. Il est vrai que les recherches génétiques à la mode sont intéressantes, mais c’est l’Esprit qui sauve tous les hommes. Le baptême est un don fondamental.
Il est intéressant de relever l’histoire de la perception du service de Pierre par Augustin au 4ème siècle. Chaque évêque succède à Pierre dans cet office : il veille à garder l’unité de la foi, à maintenir la paix dans le corps ecclésial, et à dispenser les sacrements. Augustin reconnaît l'importance particulière de Pierre, mais il insiste avant tout sur la foi et l’universalité de l’Église. La perception de l’exercice de cette charge s’est affinée et discernée dans le temps, jusqu’à l’infaillibilité pontificale en certaines circonstances. Les successeurs de Pierre à Rome vont assumer ce rôle de Pierre, pour accompagner et conduire l’Eglise. Nous nous souvenons que Benoît XVI a pris le titre de Pape émérite, par respect pour cette fonction hors norme, hors catégorie.
La Prière pour le pape est une des grandes intentions du Carmel. Nous nous rappelons le pèlerinage à Rome, en passant par le Valais, de Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus pour demander à Léon XIII, d’entrer au Carmel à 15 ans… Elle l’a fait le 20 novembre 1887. Il a commencé par lui dire : «Je ne comprends pas très bien.» pour conclure en la regardant avec bonté : «Eh bien, mon enfant, faites ce que les supérieurs vous diront.» Voilà pour un discernement.
Quant à notre pape Léon, nous nous interrogeons sur ce que pourront être ses options peut-être en dévoilera-t-il quelques-unes de plus aujourd’hui ? Il appelle à l’unité et à la paix . Avant-hier, il a insisté pour que chaque prêtre devienne « artisan d’unité et de paix », en cultivant le discernement, la réconciliation et la fraternité sacerdotale.
Aux évêques, il a demandé d’être des exemples visibles d’unité dans l’Église particulière qui leur est confiée. Ils doivent être hommes de vie théologale, dociles à l’action de l’Esprit Saint, qui suscite en lui la foi, l’espérance et la charité et les nourrit, comme la flamme du feu, dans les différentes situations existentielles.
Un Synode spécial consacré à la réconciliation ecclésiale en 2026. On parle de voyages pastoraux en Afrique et en Asie à l’horizon 2026, pour encourager les Églises locales et renforcer la communion universelle. Les jeunes ne sont pas oubliés ni le sport, mais pas aujourd’hui.
Nous pouvons conclure avec Notre-Dame. Vous n’ignorez pas qu’en peinture, il existe une technique dite du clair obscur l’artiste joue sur les contrastes marqués entre la lumière et l’ombre pour créer une impression de volume, de profondeur et de relief dans une œuvre. On cite notamment la Vierge aux Rochers de Léonard de Vinci. Cette image nous donne une représentation de l’environnement ecclésial et nous rappelle la proximité de Marie avec Pierre. Au Carmel de Develier, la pierre de fondation de la chapelle cite 1 Co 10, 4 : ce rocher, c’était le Christ. Petra autem erat Christus. Augustin la reprend dans son contre Faust . Petrus, Petra, la Vierge du rocher, tout est là. Amen.
