lundi 30 novembre 2015
Calendrier liturgique 2015-2016
Fête de l'apôtre Saint André
L'oeil de Saint André, un article et tout un blog sur
le peintre des rois Hyacinthe Rigaud.
le peintre des rois Hyacinthe Rigaud.
Une prière pour l'unité des chrétiens et l'orthodoxie.
dimanche 29 novembre 2015
MESSE AVEC LES PRÊTRES, RELIGIEUX, RELIGIEUSES, CATÉCHISTES ET JEUNES OUVERTURE DE LA PORTE SAINTE
Cathédrale de Bangui (République centrafricaine)
1er dimanche de l’Avent 29 novembre 2015
Paroles prononcées avant l’ouverture de la Porte Sainte
(Italien) Aujourd’hui Bangui devient la capitale spirituelle du monde. L’Année Sainte de la Miséricorde commence en avance sur cette terre.
(Espagnol) Une terre qui souffre depuis plusieurs années de la guerre et de la haine, de l’incompréhension, du manque de paix. Mais sur cette terre souffrante, il y a aussi tous les pays qui passent par la croix de la guerre. (Italien) Bangui devient la capitale spirituelle de la prière par la miséricorde du Père. Tous, demandons la paix, la miséricorde, la réconciliation, le pardon, l’amour. Pour Bangui, pour toute la République de Centrafrique, pour le monde entier, pour les pays qui souffrent de la guerre, demandons la paix !
Et tous ensemble, demandons l’amour et la paix. Tous ensemble ! (En Sango) Doyé Siriri ! [tous répètent : Doyé Siriri !]
Et maintenant, avec cette prière nous commençons l’Année Sainte : ici, dans cette capitale spirituelle du monde, aujourd’hui !
HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE
En ce premier dimanche de l’Avent, temps liturgique de l’attente du Sauveur et symbole de l’espérance chrétienne, Dieu a conduit mes pas, jusqu’à vous, sur cette terre, alors que l’Église universelle s’apprête à inaugurer l’Année Jubilaire de la Miséricorde, que nous aujourd’hui, ici, avons commencée. Et je suis particulièrement heureux que ma visite pastorale coïncide avec l’ouverture dans votre pays de cette Année Jubilaire. Depuis cette cathédrale, par le cœur et la pensée, je voudrais rejoindre avec affection tous les prêtres, les personnes consacrées, les agents pastoraux de ce pays, spirituellement unis à nous en ce moment. A travers vous, j’aimerais saluer aussi tous les Centrafricains, les malades, les personnes âgées, les blessés de la vie. Certains d’entre eux sont peut-être désespérés et n’ont même plus la force d’agir, attendant simplement une aumône, l’aumône du pain, l’aumône de la justice, l’aumône d’un geste d’attention et de bonté. Et tous, nous attendons la grâce, l’aumône de la paix.
1er dimanche de l’Avent 29 novembre 2015
Paroles prononcées avant l’ouverture de la Porte Sainte
(Italien) Aujourd’hui Bangui devient la capitale spirituelle du monde. L’Année Sainte de la Miséricorde commence en avance sur cette terre.
(Espagnol) Une terre qui souffre depuis plusieurs années de la guerre et de la haine, de l’incompréhension, du manque de paix. Mais sur cette terre souffrante, il y a aussi tous les pays qui passent par la croix de la guerre. (Italien) Bangui devient la capitale spirituelle de la prière par la miséricorde du Père. Tous, demandons la paix, la miséricorde, la réconciliation, le pardon, l’amour. Pour Bangui, pour toute la République de Centrafrique, pour le monde entier, pour les pays qui souffrent de la guerre, demandons la paix !
Et tous ensemble, demandons l’amour et la paix. Tous ensemble ! (En Sango) Doyé Siriri ! [tous répètent : Doyé Siriri !]
Et maintenant, avec cette prière nous commençons l’Année Sainte : ici, dans cette capitale spirituelle du monde, aujourd’hui !
HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE
En ce premier dimanche de l’Avent, temps liturgique de l’attente du Sauveur et symbole de l’espérance chrétienne, Dieu a conduit mes pas, jusqu’à vous, sur cette terre, alors que l’Église universelle s’apprête à inaugurer l’Année Jubilaire de la Miséricorde, que nous aujourd’hui, ici, avons commencée. Et je suis particulièrement heureux que ma visite pastorale coïncide avec l’ouverture dans votre pays de cette Année Jubilaire. Depuis cette cathédrale, par le cœur et la pensée, je voudrais rejoindre avec affection tous les prêtres, les personnes consacrées, les agents pastoraux de ce pays, spirituellement unis à nous en ce moment. A travers vous, j’aimerais saluer aussi tous les Centrafricains, les malades, les personnes âgées, les blessés de la vie. Certains d’entre eux sont peut-être désespérés et n’ont même plus la force d’agir, attendant simplement une aumône, l’aumône du pain, l’aumône de la justice, l’aumône d’un geste d’attention et de bonté. Et tous, nous attendons la grâce, l’aumône de la paix.
Premier Dimanche de l'Avent
1er Dimanche de l'Avent
Lectures de la messe du jour
1ère lecture : « Je ferai germer pour David un Germe de justice » (Jr 33, 14-16)
2ème lecture : « Que le Seigneur affermisse vos cœurs lors de la venue de notre Seigneur Jésus » (1 Th 3, 12 – 4, 2)
Evangile : « Votre rédemption approche » (Lc 21, 25-28.34-36)
La couronne de l'Avent
Lorsque que tombe l’hiver et que les jours se font courts, le temps de l’Avent apporte cette sereine et discrète lumière qui déjà annonce la joie de Noël. La coutume de dresser une « couronne de l’Avent » – quatre cierges sur un cercle de rameaux verts – est une belle évocation de ce mystère de l’Avent.
samedi 28 novembre 2015
Felix Adventus
Nous entrons dans le temps de l'Avent.
Les fidèles du diocèse de Bâle auront une intention dans leur prière pour leur évêque Félix.
Une explication intéressante pour les amateurs d'histoire et aussi les numismates :
Les inscriptions du type « ADVENTUS » (= « l’arrivée ») commémorent l’arrivée de l’Empereur dans Rome, que ce soit au début deExemple de représentation de l'Adventus sur une monnaie de Constance II son règne ou lors du retour d’un long voyage. Ces inscriptions « ADVENTUS » font aussi référence à l’arrivée des Empereurs dans les Cités ou Provinces de l’Empire. Lors de leur accession au trône, les empereurs n’étaient pas transportés dans un char ou dans un autre type de véhicule, mais se déplaçaient à cheval, et parfois même à pied. C’est ainsi qu’ils faisaient leur première entrée publique dans la Capitale de l’Empire Romain.
Cette procession équestre de l’Empereur dans Rome, même si elle n’est pas authentifié par d’autres sources, est abondamment établie par le type d’un Empereur à cheval accompagnant la légende ADVENTVS AVGVSTI ( = « l’arrivée de l’Auguste »), frappée sur de très nombreuses monnaies romaines.
L’autre coutume, qui consistait pour les Empereurs Romains à arriver à cheval jusqu’aux ponts de la ville puis à entrer dans la cité à pied n’est pas établie clairement par les inscriptions des monnaies. Mais cette coutume est décrite par Dion Cassius, dans sa description de l’entrée de Septime Sévère dans Rome. Cet empereur est montré sortant de Rome à pied sur une monnaie bronze de Caracalla, dont le revers le représente en train de marcher, suivi par un soldat.
Source : Numismatique en ligne .
MESSE POUR LES MARTYRS DE L'OUGANDA
HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE
Sanctuaire des Martyrs de Namugongo (Ouganda)
Samedi 28 novembre 2015
« Vous allez recevoir une force quand le Saint Esprit viendra sur vous ; vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie et jusqu’aux extrémités de la terre » (Ac 1 8).
Depuis l’âge apostolique jusqu’à nos jours, un grand nombre de témoins est sorti pour proclamer Jésus et manifester la puissance de l’Esprit Saint. Aujourd’hui, nous rappelons avec gratitude le sacrifice des martyrs ougandais, dont le témoignage d’amour pour le Christ et son Église a justement rejoint “les extrémités de la terre”. Nous rappelons aussi les martyrs anglicans, dont la mort pour le Christ rend témoignage à l’œcuménisme du sang. Tous ces témoins ont cultivé le don de l’Esprit Saint dans leur vie et ont librement donné le témoignage de leur foi en Jésus Christ, même au prix de leur vie, et beaucoup dans un si jeune âge.
Les saints Martyrs de l'Ouganda
Le pape François a célèbré ce matin la messe à 9h30 (7h30) en l'honneur des saints martyrs de l'Ouganda. Jubilé d'or.
Il a dit aux catéchiste hier : La communauté chrétienne en Ouganda s’est accrue de façon remarquable grâce au témoignage des martyrs. Ils ont rendu témoignage à la vérité qui rend libre ; ils ont été disposés à verser leur sang pour demeurer fidèles à ce qu’ils savaient être bon, beau et vrai. Nous sommes aujourd’hui ici à Munyonyo, à l’endroit où le Roi Mwanga a décidé d’éliminer les disciples du Christ. Il n’a pas réussi dans cette tentative, comme le Roi Hérode n’a pas réussi à tuer Jésus. La lumière a brillé dans les ténèbres et les ténèbres n’ont pas prévalu (cf. Jn 1, 5). Après avoir vu le témoignage courageux de saint André Kaggwa et de ses compagnons, les chrétiens en Ouganda sont devenus encore plus convaincus des promesses du Christ.
Leur histoire : http://nouvl.evangelisation.free.fr/martyrs_ouganda.htm
Sanctuaire de Namugongo
Leur histoire : http://nouvl.evangelisation.free.fr/martyrs_ouganda.htm
Sanctuaire de Namugongo
Polémique autour de la crèche de l'Hôtel de Ville à Neuchâtel
27.11.2015 par Maurice Page
L’Eglise catholique romaine dans le canton de Neuchâtel regrette profondément la décision du Conseil communal de Neuchâtel de déplacer la crèche de Noël établie sous le sapin dressé devant l’Hôtel de Ville. Dans un communiqué publié le 27 novembre 2015, le vicaire épiscopal Jean-Jacques Martin s’interroge sur cette volonté supplémentaire d’effacer la nature profonde de la fête de Noël et rappelle l’importance de la dimension spirituelle de l’être humain.
Voir article sur cath.ch
L’Eglise catholique romaine dans le canton de Neuchâtel regrette profondément la décision du Conseil communal de Neuchâtel de déplacer la crèche de Noël établie sous le sapin dressé devant l’Hôtel de Ville. Dans un communiqué publié le 27 novembre 2015, le vicaire épiscopal Jean-Jacques Martin s’interroge sur cette volonté supplémentaire d’effacer la nature profonde de la fête de Noël et rappelle l’importance de la dimension spirituelle de l’être humain.
Voir article sur cath.ch
vendredi 27 novembre 2015
« Consolez, consolez mon peuple, parlez au cœur de Jérusalem… » (Is 40, 1)
"Pleurez avec ceux qui pleurent"
Retrouvez ci-dessous le communiqué du cardinal Philippe Barbarin au sujet du père Hervé Benoît.
« Consolez, consolez mon peuple, parlez au cœur de Jérusalem… » (Is 40, 1)
A la suite de la publication d’une tribune signée par le père Hervé Benoît, et après avoir pris le temps de le rencontrer et de l’écouter, j’ai décidé, en accord avec son évêque Mgr Armand Maillard, de le relever de ses différentes charges pastorales dans le diocèse de Lyon. Je demande au père Benoît de se retirer immédiatement dans une abbaye pour prendre un temps de prière et de réflexion.
Dans le contexte qui est le nôtre, il n’est pas acceptable que des chrétiens, à plus forte raison des prêtres, ne s’appliquent pas toujours et le plus possible à maintenir entre les hommes la paix et la concorde fondée sur la justice.
À l’issue des obsèques de Caroline Prénat, une jeune fille lyonnaise décédée au Bataclan, j’ai dit combien le texte du père Benoît était consternant et blessant. Mgr Maillard, l’archevêque de Bourges, souligne que « le ton de cette tribune ne traduit pas l’attitude d’un pasteur qui rencontre, écoute, accompagne les personnes dans la souffrance, dans une attitude de miséricorde ».
Le pape François vient de déclarer au premier jour de son voyage en Afrique : « Il y a des situations dans la vie où on ne peut que pleurer, et regarder Jésus sur la croix ». C’est ce à quoi j’invite les catholiques, spécialement lors de l’hommage national qui est rendu ce vendredi pour toutes les victimes du terrorisme.
Oui, c’est encore le temps des larmes. Nous entrerons dimanche dans l’Avent : les chrétiens se préparent à célébrer la venue du Messie, que la Bible appelle le « Consolateur ». C’est Lui qui vient effacer nos pleurs et consoler son peuple, Lui que nous accueillerons à Noël comme le « Prince de la Paix ».
Cardinal Philippe Barbarin
27 novembre 2015
Publié le 27 novembre 2015
Retrouvez ci-dessous le communiqué du cardinal Philippe Barbarin au sujet du père Hervé Benoît.
« Consolez, consolez mon peuple, parlez au cœur de Jérusalem… » (Is 40, 1)
A la suite de la publication d’une tribune signée par le père Hervé Benoît, et après avoir pris le temps de le rencontrer et de l’écouter, j’ai décidé, en accord avec son évêque Mgr Armand Maillard, de le relever de ses différentes charges pastorales dans le diocèse de Lyon. Je demande au père Benoît de se retirer immédiatement dans une abbaye pour prendre un temps de prière et de réflexion.
Dans le contexte qui est le nôtre, il n’est pas acceptable que des chrétiens, à plus forte raison des prêtres, ne s’appliquent pas toujours et le plus possible à maintenir entre les hommes la paix et la concorde fondée sur la justice.
À l’issue des obsèques de Caroline Prénat, une jeune fille lyonnaise décédée au Bataclan, j’ai dit combien le texte du père Benoît était consternant et blessant. Mgr Maillard, l’archevêque de Bourges, souligne que « le ton de cette tribune ne traduit pas l’attitude d’un pasteur qui rencontre, écoute, accompagne les personnes dans la souffrance, dans une attitude de miséricorde ».
Le pape François vient de déclarer au premier jour de son voyage en Afrique : « Il y a des situations dans la vie où on ne peut que pleurer, et regarder Jésus sur la croix ». C’est ce à quoi j’invite les catholiques, spécialement lors de l’hommage national qui est rendu ce vendredi pour toutes les victimes du terrorisme.
Oui, c’est encore le temps des larmes. Nous entrerons dimanche dans l’Avent : les chrétiens se préparent à célébrer la venue du Messie, que la Bible appelle le « Consolateur ». C’est Lui qui vient effacer nos pleurs et consoler son peuple, Lui que nous accueillerons à Noël comme le « Prince de la Paix ».
Cardinal Philippe Barbarin
27 novembre 2015
Publié le 27 novembre 2015
jeudi 26 novembre 2015
HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE
VOYAGE APOSTOLIQUE DU PAPE FRANÇOIS
AU KENYA, EN OUGANDA ET EN RÉPUBLIQUE CENTRAFRICAINE
(25-30 NOVEMBRE 2015)
AU KENYA, EN OUGANDA ET EN RÉPUBLIQUE CENTRAFRICAINE
(25-30 NOVEMBRE 2015)
MESSE
HOMÉLIE DU SAINT-PÈRE
Campus de l'Université de Nairobi (Kenya)
Jeudi 26 novembre 2015
Jeudi 26 novembre 2015
La parole de Dieu parle au plus fond de notre cœur. Aujourd’hui Dieu nous dit que nous lui appartenons. Il nous a faits, nous sommes sa famille, et il sera toujours présents pour nous. “Ne craignez pas – nous dit-il – : je vous ai choisis et je vous promets de vous donner ma bénédiction’’ (cf. Is 44, 2-3).
Nous avons entendu cette promesse dans la première lecture. Le Seigneur nous dit qu’il fera jaillir de l’eau dans le désert, dans une terre assoiffée ; il fera en sorte que les enfants de son peuple fleurissent comme de l’herbe, comme des saules luxuriants. Nous savons que cette prophétie s’est accomplie par l’effusion du Saint Esprit à la Pentecôte. Mais nous voyons aussi qu’elle s’accomplit partout où l’Évangile est prêché et où de nouveaux peuples deviennent membres de la famille de Dieu, l’Église. Aujourd’hui nous nous réjouissons parce qu’elle s’est accomplie sur cette terre. Par la prédication de l’Évangile, vous aussi vous êtes devenus participants de la grande famille chrétienne.
La prophétie d’Isaïe nous invite à regarder nos familles et à nous rendre compte combien elles sont importantes dans le plan de Dieu. La société du Kenya a longtemps été bénie par une solide vie familiale, par un profond respect de la sagesse des personnes âgées et par l’amour envers les enfants. La santé de toute société dépend de la santé des familles. Pour leur bien et celui de la communauté, la foi dans la parole de Dieu nous appelle à soutenir les familles dans leur mission à l’intérieur de la société, à accueillir les enfants comme une bénédiction pour notre monde, et à défendre la dignité de tout homme et de toute femme, puisque nous sommes tous frères et sœurs dans l’unique famille humaine.
Par obéissance à la Parole de Dieu, nous sommes aussi appelés à résister aux pratiques qui favorisent l’arrogance chez les hommes, qui blessent ou méprisent les femmes, et qui menacent la vie des innocents qui ne sont pas encore nés. Nous sommes appelés à nous respecter, à nous encourager mutuellement, et à rejoindre tous ceux qui sont dans le besoin. Les familles chrétiennes ont cette mission spéciale : rayonner l’amour de Dieu et répandre l’eau vivifiante de son Esprit. Ceci est particulièrement important aujourd’hui, parce que nous assistons à l’avancée de nouveaux déserts créés par une culture du matérialisme et de l’indifférence envers les autres.
Ici, au cœur de cette Université, où les esprits et les cœurs des nouvelles générations sont formés, je lance un appel particulier aux jeunes de la nation. Que les grandes valeurs de la tradition africaine, la sagesse et la vérité de la Parole de Dieu, ainsi que le généreux idéalisme de votre jeunesse, vous guident dans l’engagement à former une société qui soit toujours plus juste, inclusive et respectueuse de la dignité humaine. Que les besoins des pauvres vous soient toujours à cœur ; rejetez tout ce qui conduit au préjugé et à la discrimination, parce que ces choses – nous le savons – ne sont pas de Dieu.
Tous nous connaissons bien la parabole de Jésus sur l’homme qui a construit sa maison sur le sable plutôt que sur le roc. Quand les vents ont soufflé, elle est tombée et sa ruine a été grande (cf. Mt 7, 24-27). Dieu est le rocher sur lequel nous sommes appelés à construire. Il nous le dit dans la première lecture, et il nous demande : « Y a-t-il un Dieu en dehors de moi ? » (Is 44, 8).
Quand Jésus ressuscité affirme dans l’Évangile de ce jour : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre » (Mt 28, 18) il nous dit que lui-même, le Fils de Dieu, est le rocher. Il n’y en a pas d’autre que lui. Unique Sauveur de l’humanité, il désire attirer à lui les hommes et les femmes de toute époque et de tout lieu, afin de pouvoir les conduire au Père. Il veut que tous nous construisions notre vie sur le fondement solide de sa Parole.
Cela c’est la tâche que le Seigneur attribue à chacun de nous. Il nous demande d’être des disciples missionnaires, des hommes et des femmes qui rayonnent la vérité, la beauté et la puissance de l’Évangile qui transforme la vie. Des hommes et des femmes qui soient des canaux de la grâce de Dieu, qui permettent à sa miséricorde, à sa bienveillance et à sa vérité de devenir les éléments pour construire une maison qui demeure solide. Une maison qui soit un foyer où les frères et sœurs vivent enfin en harmonie et dans le respect réciproque, dans l’obéissance à la volonté du vrai Dieu, qui nous a montré, en Jésus, la voie vers cette liberté et cette paix auxquelles tous les cœurs aspirent.
Que Jésus, le Bon Pasteur, le rocher sur lequel nous construisons nos vies, vous guide ainsi que vos familles sur la voie du bien et de la miséricorde, tous les jours de votre vie. Qu’il bénisse de sa paix tous les habitants du Kenya.
« Soyez forts dans la foi ! N’ayez pas peur ! ». Car vous appartenez au Seigneur.
Mungu awabariki ! (Que Dieu vous bénisse ! )
Mungu abariki Kenya ! (Que Dieu bénisse le Kenya ! )
mercredi 25 novembre 2015
Soutenonsrtsreligion.info - Pétition en ligne
Nous, auditeurs et téléspectateurs de la Radio Télévision Suisse, protestons contre la suppression, en 2017, de tous les magazines de la rédaction « RTSreligion » : A vue d’esprit (Espace 2), Faut pas croire (RTS Un) et Hautes fréquences (La 1ère).
Nous regrettons que cette décision ait été prise avant le débat qui doit intervenir dans quelques mois au parlement sur la définition du service public. Elle alimente notre inquiétude devant les menaces pesant sur d'autres émissions culturelles d'Espace 2, relayées dans les médias.
Nous exigeons que la direction de la RTS revienne sur sa décision pour les raisons suivantes :
A l’heure où les fanatismes sèment la peur, la violence et la haine, la mise à disposition d’une information nuancée et crédible sur le religieux doit être une priorité absolue.
La suppression de ces trois magazines grand public - destinés à des personnes attachées ou non à une communauté religieuse - constitue un appauvrissement massif de l’offre programmatique dans ce domaine.
Cette suppression équivaut au démantèlement de la rédaction RTSreligion, un centre d’expertise et de compétence de la RTS qui alimente les différents vecteurs de la RTS (radio, tv et rtsreligion.ch).
La RTS ne remplit plus la mission confiée à la SSR : « Dans ses programmes, elle [la SSR] promeut la compréhension, la cohésion et l’échange entre les différentes régions du pays, les communautés linguistiques, les cultures, les religions et les groupes sociaux. » (art. 2 de la Concession).
Sapin de Noël et crèche du Vatican
Plusieurs boules seront des reproductions de travaux en argile réalisés par des enfants hospitalisés dans les services oncologiques de plusieurs hôpitaux italiens et qui représentent leurs rêves et leur désir. Certains d’entre eux seront reçus par le Saint-Père le 18 décembre.
La crèche quant à elle sera offerte par l’archidiocèse et la province italienne du Trentin-Haut-Adige, dans le nord de l’Italie. En cours de construction, elle comptera 24 personnages ou animaux de taille humaine, en bois sculpté et peint.
Cette année en raison du jubilé de la miséricorde, le sapin et la crèche pourront être admirés dès le 8 décembre, journée qui marque l’ouverture de l’Année Sainte. L’illumination, précise le Gouvernorat de l'Etat de la Cité du Vatican, aura lieu le 18 décembre. (AG-HD)
VOYAGE APOSTOLIQUE DU PAPE FRANÇOIS AU KENYA, EN OUGANDA ET EN RÉPUBLIQUE CENTRAFRICAINE
(25-30 NOVEMBRE 2015)
Transmissions vidéo en direct du CTV
(Centre Télévisé du Vatican)
(Centre Télévisé du Vatican)
- Missel pour le Voyage apostolique
- Message vidéo du Saint-Père à la veille du Voyage apostolique au Kenya et en Ouganda[Anglais]
- Galerie photographique
- Multimédia
Mercredi 25 novembre 2015
| 7h45 | Départ en avion de l’aéroport Fiumicino de Rome pour Nairobi au Kenya | |
| 17h | Arrivée à l’aéroport international “Jomo Kenyatta” de Nairobi | |
| Cérémonie de bienvenue à la State House | ||
| 18h | Visite de courtoisie au Président de la République à la State House à Nairobi | |
| 18h30 | Rencontre avec les autorités du Kenya et avec le Corps diplomatique [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] |
Jeudi 26 novembre 2015
| 8h15 | Rencontre interreligieuse et œcuménique dans le salon de la Nonciature apostolique à Nairobi [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 10h | Messe au Campus de l’Université de Nairobi [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 15h45 | Rencontre avec le clergé, les religieux, les religieuses et les séminaristes sur le terrain de sport de l'école St Mary [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 17h30 | Visite à l’U.N.O.N.[Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] |
Vendredi 27 novembre 2015
| 8h30 | Visite au quartier pauvre de Kangemi à Nairobi [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 10h | Rencontre avec les jeunes au stade Kasarani [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 11h15 | Rencontre avec les évêques du Kenya dans la salle VIP du stade | |
| 15h10 | Cérémonie de congé à l’aéroport international “Jomo Kenyatta” de Nairobi | |
| 15h30 | Départ en avion de Nairobi pour Entebbe | |
| 16h50 | Arrivée à l’aéroport international d'Entebbe en Ouganda | |
| Cérémonie de bienvenue | ||
| 17h30 | Visite de courtoisie au Président à la State House à Entebbe | |
| 18h | Rencontre avec les autorités et le Corps diplomatique dans la salle de conférence de la State House [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 19h15 | Visite à Munyonyo et salut aux catéchistes et enseignants[Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] |
Samedi 28 novembre 2015
| 8h30 | Visite au sanctuaire anglican des martyrs de Namugongo | |
| 9h | Visite au sanctuaire catholique des martyrs de Namugongo | |
| 9h30 | Messe pour les martyrs d’Ouganda près du sanctuaire catholique [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 15h15 | Rencontre avec les jeunes à Kololo Air Strip à Kampala [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 17h | Visite à la Maison de charité de Nalukolongo[Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 18h | Rencontre avec les évêques d'Ouganda à l’Archevêché | |
| 19h | Rencontre avec les prêtres, religieux, religieuses et séminaristes dans la cathédrale [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] |
Dimanche 29 novembre 2015
| 9h | Cérémonie de congé à l’aéroport d'Entebbe | |
| 9h15 | Départ en avion d'Entebbe pour Bangui en République centrafricaine | |
| 10h | Arrivée à l’aéroport international “M’Poko” de Bangui | |
| Cérémonie de bienvenue | ||
| 11h | Visite de courtoisie au Président de l'état de transition au Palais présidentiel “de la Renaissance” | |
| 11h30 | Rencontre avec la classe dirigeante et avec le corps diplomatique[Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 12h15 | Visite au camp de réfugiés | |
| 13h | Rencontre avec les évêques de la République centrafricaine | |
| 16h | Rencontre avec les communautés évangéliques au siège de la FATEB (Faculté de théologie évangélique de Bangui) [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 17h | Messe avec les prêtres, religieux, religieuses, catéchistes et jeunes en la cathédrale de Bangui [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 19h | Confession de quelques jeunes au début de la veillée de prière sur l'esplanade devant la cathédrale [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] |
Lundi 30 novembre 2015
| 8h15 | Rencontre avec la communauté musulmane à la mosquée centrale de Koudoukou à Bangui [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 9h30 | Messe dans le stade du complexe sportif Barthélémy Boganda [Allemand, Anglais, Arabe, Espagnol, Français, Italien, Polonais, Portugais] | |
| 12h15 | Cérémonie de congé à l’aéroport international “M’Poko” de Bangui | |
| 12h30 | Départ en avion pour Rome | |
| 18h45 | Arrivée à l’aéroport Ciampino de Rome |
Fuseau horaire :
Rome : +1h UTC
Nairobi : +3h UTC
Entebbe : +3h UTC
Bangui : +1h UTC
Nairobi : +3h UTC
Entebbe : +3h UTC
Bangui : +1h UTC
mardi 24 novembre 2015
Le Pape François parle français pour l'Afrique!
Message intégral en français adressé aux Centrafricains :
Fichier Audio : http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00504437.mp3
Chers frères et sœurs de République Centrafricaine,
À quelques jours du voyage qui me conduira parmi vous, je tiens à vous dire la joie qui m’habite, et saluer déjà chacun d’entre vous avec la plus grande affection, quelle que soit son ethnie ou sa religion. C’est la première fois de ma vie que je viendrai sur le continent africain, si beau et si riche de sa nature, de ses populations et de ses cultures ; et je m’attends à de belles découvertes et à d’enrichissantes rencontres.
Votre cher pays connaît depuis trop longtemps une situation de violence et d’insécurité dont beaucoup d’entre vous sont les victimes innocentes. Le but de ma visite est d’abord de vous apporter, au nom de Jésus, le réconfort de la consolation et de l’espérance. Je souhaite de tout cœur que ma visite puisse contribuer, d’une manière ou d’une autre, à panser vos blessures et à ouvrir un avenir plus serein pour la Centrafrique et tous ses habitants.
Le thème de ce voyage sera : passons sur l’autre rive. C’est un thème qui invite vos communautés chrétiennes à regarder résolument en avant, et encourage chacun à renouveler sa relation avec Dieu et avec ses frères pour édifier un monde plus juste et plus fraternel. J’aurai notamment la joie d’ouvrir pour vous – un peu en avance – l’Année Jubilaire de la Miséricorde, qui sera pour chacun, je l’espère, l’occasion providentielle d’un authentique pardon, à recevoir et à donner, et d’un renouveau dans l’amour.
C’est en messager de paix que je me rends chez vous. J’aurai à cœur de soutenir le dialogue interreligieux pour encourager la cohabitation pacifique dans votre pays ; je sais que cela est possible, car nous sommes tous frères.
Je vous demande de prier pour moi. J’implore le secours de la Vierge Marie et je vous dis à bientôt.
(Tratto dall'archivio della Radio Vaticana)
dimanche 22 novembre 2015
Le Christ Roi de l'Univers
Remarquons un élément particulier dans ce commentaire du pape François. Pie XI avait instauré en 1925 la solennité du Christ-Roi (Quas Primas) en la plaçant le dimanche avant la fête de Tous les Saints (La Toussaint), pour manifester la souveraine autorité du Christ sur les instiutions et sur les hommes, face au progrès de l'athéisme et de la sécularisation de la société. Le phénoméne est encore en marche, sous d'autres formes institutionnelles parfois, mais pas toujours.
La fête avait été placée à la fin de l'année liturgique lors de la réforme de Vatican II pour mettre l'accent sur le retour du Christ à la fin des temps et au jugement dernier (cf Martimort l'Eglise en Prière).
L'élément curieux est que le pape François ne fait aucune allusion à ce retour du Christ et à l'eschatologie pour mettre l'accent sur la souveraineté réelle du Christ aujourd'hui, mais différemment de ce que le monde veut. On penserait presque à une sorte de "régression". Ou alors s'agit-il de ne pas insister sur le jugement dernier en raison de l'année de la miséricorde toute proche.
Traduction privée :
Le Pape François – Angelus - Place Saint-Pierre
Dimanche, 22 Novembre 2015
Chers frères et sœurs, bonjour!
En ce dernier dimanche de l'année liturgique, nous célébrons
la solennité du Christ Roi. L'Évangile d'aujourd'hui nous fait contempler
comment Jésus se présente à Pilate en tant que roi d'un royaume « qui
n’est pas de ce monde» (Jn 18:36). Cela ne signifie pas que le Christ est le
roi d'un autre monde, mais qu’il est roi d'une autre manière, et pourtant il
est roi dans ce monde. C’est un affrontement entre deux logiques. La logique du
monde repose sur l'ambition, la compétition, les combats avec les armes de la
peur, du chantage et de la manipulation des consciences.
La logique de l'Evangile, qui est la logique de Jésus,
s’exprime plutôt par l'humilité et l'abnégation, elle s’affirme
silencieusement, mais efficacement, avec la force de la vérité. Les royaumes de
ce monde sont parfois construits sur l'arrogance, la rivalité, l'oppression; le
royaume du Christ est un «royaume de justice, d'amour et de paix» (Préface).
Comment Jésus lui-même s’est-il révélé comme roi? Dans l’événement de la
Croix! Qui regarde la Croix du Christ ne peut manquer de voir la surprenante
gratuité de l'amour. Certains d'entre vous peuvent dire :
"Mais, Père, cela a été un
échec." C’est proprement l'échec du péché - le péché est un échec - l'échec
des ambitions humaines, c’est le triomphe de la Croix, c’est le don gratuit de
l'amour. Dans l'échec de la Croix, nous voyons l'amour, cet amour qui est
gratuit, que Jésus nous donne. Parler de puissance et de force, pour le
chrétien, cela signifie se référer à la puissance de la croix de Jésus et à la
puissance de l'amour: un amour qui reste ferme et intègre, aussi en face du
refus, et qui apparaît comme
l'accomplissement d'une vie donnée,
dans l'offrande totale de soi en faveur de l'humanité. Sur le Calvaire,
les passants et les chefs se moquent de Jésus cloué sur la croix, et lancent ce
défi: «Sauve-toi, toi-même et descends de la croix» (Mc 15,30). «Sauve-toi, toi-même!". Mais, paradoxalement, la vérité de Jésus est proprement celle
qui se manifeste dans les moqueries et les injures de ses adversaires: « Il ne peut pas se
sauver lui-même! » (V. 31). Si Jésus était descendu de la croix, il aurait
succombé à la tentation du prince de ce monde; au contraire, il ne veut pas se
sauver précisément dans le but de sauver les autres, parce qu'il a donné sa vie
pour nous, pour chacun de nous. Dire : "Jésus a donné sa vie pour le
monde", c’est vrai, mais il est plus beau de dire: "Jésus a donné sa
vie pour moi." Et aujourd'hui, sur la place, chacun de nous, peut dire
dans son cœur: "Il a donné sa vie pour moi ", pour être en mesure de
sauver chacun de nous, de nos péchés.
Et qui l’a compris? L’un des deux criminels qui sont crucifiés avec lui, l’a
compris, celui qui est appelé le "bon larron", qui le supplie: "Jésus,
souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume" (Lc 23,42).
Mais celui-là était un malfaiteur, c’était un corrompu et
c’était un condamné à mort à cause de la brutalité dont il avait fait usage
pendant sa vie. Mais il a vu dans l'attitude de Jésus, la douceur de l'amour de Jésus. Et ceci est
la force du règne du Christ : c’est l’amour. Pour cette raison, la royauté
de Jésus ne nous opprime, mais nous libère de nos faiblesses et de nos misères,
nous encourageant à suivre les chemins de la bonté, de la réconciliation et du
pardon.
Regardons la croix de Jésus, regardons le bon larron et
disons tous ensemble, ce qu’il a dit au bon larron : "Jésus, souviens-toi de
moi quand tu viendras dans ton royaume."
Tous ensemble: "Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans
ton royaume." Demandez à Jésus, quand nous nous voyons faibles, pécheurs,
vaincus, de le regarder et de lui dire: "Tu es là. Souviens-toi de moi! ".
Face à tant de larmes dans le monde et de trop de blessures
dans la chair des hommes, nous demandons à la Vierge Marie de nous soutenir
dans nos efforts pour imiter Jésus, notre Roi, en rendant présent son règne
avec des gestes de tendresse, de compréhension et de miséricorde.
Notre Seigneur Jésus Christ Roi de l'Univers
Solennité du Seigneur
Intro
Frères et Sœurs, bonjour à tous et à toutes, et merci de venir célébrer le Christ Roi de l’Univers au sanctuaire après les ravaux de peinture. Je vous avoue que je me sentais un peu en votre absence, comme si je vivais une sorte de veuvage… Les inconvénients pour un plus grand bien, dureront encore quelques jours, mais nous pourrons célébrer l'Eucharistie aux heures habituelles.
Vous remarquerez contre la grille, une pièce de bois déposée provisoirement et qui sert en quelque sorte de paravent. Placée derrière le siège du Christ ou de l'évêque autrefois, elle a une date mentionnée à son sommet : 1694. Nous nous sommes demandés ce qu'elle pouvait rappeler. En fouillant un peu dans l’histoire de la chapelle, nous avons remarqué qu'elle peut rappeller, l’année où elle a été agrandie jusqu’au rocher au pied de la tour sainte Anne, mais aussi celle où le mobilier avait été réalisé. Un grand ex-voto de Jean-Nicolas Chariatte, où figure un chanoine Olry, celui qui a la belle perruque, est de cette année-là.
Vous remarquerez contre la grille, une pièce de bois déposée provisoirement et qui sert en quelque sorte de paravent. Placée derrière le siège du Christ ou de l'évêque autrefois, elle a une date mentionnée à son sommet : 1694. Nous nous sommes demandés ce qu'elle pouvait rappeler. En fouillant un peu dans l’histoire de la chapelle, nous avons remarqué qu'elle peut rappeller, l’année où elle a été agrandie jusqu’au rocher au pied de la tour sainte Anne, mais aussi celle où le mobilier avait été réalisé. Un grand ex-voto de Jean-Nicolas Chariatte, où figure un chanoine Olry, celui qui a la belle perruque, est de cette année-là.
Fêtant le Christ-Roi, il est opportun dans le contexte de rappeler les souverains temporels de l’époque.
En France régnait Louis XIV. 1694, a été l’année d’une grande famine en France, avec 1 300 000 morts (pour 20 millions d'habitants), conséquence de gelées tardives et d'une année 1693 désastreuse. Le glorieux roi soleil allait vers son couchant et les fêtes perdaient lentement de leurs fastes.
Dans le Saint Empire Romain Germanique, c’est le règne de l’empereur Joseph Ier de Habsbourg. Chez nous, le prince évêque Guillaume Jacques Rinck de Baldenstein, gouvernait.
En France régnait Louis XIV. 1694, a été l’année d’une grande famine en France, avec 1 300 000 morts (pour 20 millions d'habitants), conséquence de gelées tardives et d'une année 1693 désastreuse. Le glorieux roi soleil allait vers son couchant et les fêtes perdaient lentement de leurs fastes.
Dans le Saint Empire Romain Germanique, c’est le règne de l’empereur Joseph Ier de Habsbourg. Chez nous, le prince évêque Guillaume Jacques Rinck de Baldenstein, gouvernait.
Mais ce n’est pas à ce type de royautés-là, qui devraient être un service que nous nous intéressons, c'est à celle du Christ. Au début de cette eucharistie, reconnaissons que nous avons besoin du pardon de ce roi miséricordieux qui aime tous les hommes.
1ère lecture : « Sa domination est une domination éternelle » (Dn 7, 13-14)
Moi, Daniel, je regardais, au cours des visions de la nuit,et je voyais venir, avec les nuées du ciel,comme un Fils d’homme ;il parvint jusqu’au Vieillard,...
2ème lecture : « Le prince des rois de la terre a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu » (Ap 1, 5-8)
Evangile : « C’est toi-même qui dis que je suis roi » (Jn 18, 33b-37)
Moi, Daniel, je regardais, au cours des visions de la nuit,et je voyais venir, avec les nuées du ciel,comme un Fils d’homme ;il parvint jusqu’au Vieillard,...
2ème lecture : « Le prince des rois de la terre a fait de nous un royaume et des prêtres pour son Dieu » (Ap 1, 5-8)
Evangile : « C’est toi-même qui dis que je suis roi » (Jn 18, 33b-37)
samedi 21 novembre 2015
Eglise catholique en Allemagne
La visite ad limina des évêques allemands nous ramère à de dures réalités qui concernent la Suisse. La nouvelle évangélisation n'est-elle pas la priorité des priorités?
Citation du discours du pape dans le VIS :
"Les communautés catholiques en Allemagne sont très différents entre l'Est et l'Ouest, mais aussi entre le Nord et le Sud. Partout l'Eglise est engagée dans le social et le caritatif, mais aussi dans le scolaire. Nous devons nous assurer que ces institutions conservent leur profil catholique...pour la construction d'une société viable. On note par ailleurs, et c'est particulièrement notable dans les régions de tradition catholique, une forte baisse de la participation à la messe dominicale et à la vie sacramentelle... Il sont moins de dix pour cent". Le recours aux sacrements s'effondre, comme le recours au mariage catholique. Le nombre de vocations au sacerdoce ministériel et à la vie consacrée est significativement diminuée. Compte tenu de ces faits, on peut vraiment parler d'une érosion de la foi catholique en Allemagne. Que pouvons-nous faire? D'abord, vous avez à surmonter la démission qui ne fait que paralyser. Certes, on ne peut reconstruire à partir des épaves du bons vieux temps" . Il faut résolument ouvrir l'Eglise à la proclamation de l'Evangile contre une trop grande tendance à l'institutionnalisation. Trop de nouvelles installations qui à la fin sont vides les fidèles. "On est face à un nouveau pélagianisme, qui nous amène à placer notre confiance dans les structures administratives, dans des organisations parfaites. La centralisation excessive, plutôt que de l'aider, complique la vie de l'Eglise et sa dynamique missionnaire... L'impératif est désormais la conversion pastorale, à savoir faire en sorte que les structures de l'Eglise deviennent plus missionnaires, que la pastorale ordinaire soit plus expansive et ouverte, avec des agents pastoraux dans une attitude constante de sortie... "
Citation du discours du pape dans le VIS :
"Les communautés catholiques en Allemagne sont très différents entre l'Est et l'Ouest, mais aussi entre le Nord et le Sud. Partout l'Eglise est engagée dans le social et le caritatif, mais aussi dans le scolaire. Nous devons nous assurer que ces institutions conservent leur profil catholique...pour la construction d'une société viable. On note par ailleurs, et c'est particulièrement notable dans les régions de tradition catholique, une forte baisse de la participation à la messe dominicale et à la vie sacramentelle... Il sont moins de dix pour cent". Le recours aux sacrements s'effondre, comme le recours au mariage catholique. Le nombre de vocations au sacerdoce ministériel et à la vie consacrée est significativement diminuée. Compte tenu de ces faits, on peut vraiment parler d'une érosion de la foi catholique en Allemagne. Que pouvons-nous faire? D'abord, vous avez à surmonter la démission qui ne fait que paralyser. Certes, on ne peut reconstruire à partir des épaves du bons vieux temps" . Il faut résolument ouvrir l'Eglise à la proclamation de l'Evangile contre une trop grande tendance à l'institutionnalisation. Trop de nouvelles installations qui à la fin sont vides les fidèles. "On est face à un nouveau pélagianisme, qui nous amène à placer notre confiance dans les structures administratives, dans des organisations parfaites. La centralisation excessive, plutôt que de l'aider, complique la vie de l'Eglise et sa dynamique missionnaire... L'impératif est désormais la conversion pastorale, à savoir faire en sorte que les structures de l'Eglise deviennent plus missionnaires, que la pastorale ordinaire soit plus expansive et ouverte, avec des agents pastoraux dans une attitude constante de sortie... "
vendredi 20 novembre 2015
Reprise
Samedi messe à 8h30
Dimanche messe à 9h30
Chapelet dimanche à 15h30
A bientôt,
Le Gardien
jeudi 19 novembre 2015
La grande porte de la Miséricorde de Dieu
PAPE FRANÇOIS - AUDIENCE GÉNÉRALE
Place Saint-Pierre
Mercredi 18 novembre 2015
Voici le résumé en français de la catéchèse que vient de prononcer Sa Sainteté le Pape François :
Frères et sœurs, arrivés au seuil du Jubilé, devant nous se tient la grande porte de la Miséricorde de Dieu qui accueille notre repentir et nous offre la grâce de son pardon. Cette porte nous est généreusement ouverte, mais nous devons courageusement en franchir le seuil. En ces temps difficiles, l’Eglise est encouragée à ouvrir ses portes pour sortir avec le Seigneur à la rencontre de ses enfants. De même les familles chrétiennes doivent ouvrir leur porte au Seigneur qui attend d’entrer, avec sa bénédiction et son amitié. Il ne force pas la porte, il demande la permission d’entrer. En de nombreux endroits les portes blindées sont devenues normales. Une Eglise inhospitalière, ou une famille renfermée sur elle-même humilient l’Evangile et endurcissent le monde. La porte dit beaucoup de chose de la maison, comme de l’Église. Jésus est la vraie porte, qui nous fait entrer et sortir. Nous devons passer sans crainte par cette porte et écouter la voix de Jésus. L’Église doit être reconnue partout comme un signe de l’accueil d’un Dieu qui ne te ferme jamais la porte avec l’excuse que tu n’es pas de la maison !
Et maintenant le Saint-Père va saluer en Italien les francophones
Santo Padre:
Sono lieto di accogliere i pellegrini di lingua francese. Vi auguro che le vostre famiglie facciano sempre delle loro soglie di casa un segno di quella Porta della Misericordia che Gesù apre a tutti. Dio vi benedica!
Vous saluant en Italien, le Saint Père vient de dire :
Je suis heureux d’accueillir les pèlerins de langue française. Je souhaite que vos familles fassent toujours du seuil de leurs maisons un signe de la Porte de la Miséricorde que Jésus ouvre à tous. Que Dieu vous bénisse !
Place Saint-Pierre
Mercredi 18 novembre 2015
Voici le résumé en français de la catéchèse que vient de prononcer Sa Sainteté le Pape François :
Frères et sœurs, arrivés au seuil du Jubilé, devant nous se tient la grande porte de la Miséricorde de Dieu qui accueille notre repentir et nous offre la grâce de son pardon. Cette porte nous est généreusement ouverte, mais nous devons courageusement en franchir le seuil. En ces temps difficiles, l’Eglise est encouragée à ouvrir ses portes pour sortir avec le Seigneur à la rencontre de ses enfants. De même les familles chrétiennes doivent ouvrir leur porte au Seigneur qui attend d’entrer, avec sa bénédiction et son amitié. Il ne force pas la porte, il demande la permission d’entrer. En de nombreux endroits les portes blindées sont devenues normales. Une Eglise inhospitalière, ou une famille renfermée sur elle-même humilient l’Evangile et endurcissent le monde. La porte dit beaucoup de chose de la maison, comme de l’Église. Jésus est la vraie porte, qui nous fait entrer et sortir. Nous devons passer sans crainte par cette porte et écouter la voix de Jésus. L’Église doit être reconnue partout comme un signe de l’accueil d’un Dieu qui ne te ferme jamais la porte avec l’excuse que tu n’es pas de la maison !
Et maintenant le Saint-Père va saluer en Italien les francophones
Santo Padre:
Sono lieto di accogliere i pellegrini di lingua francese. Vi auguro che le vostre famiglie facciano sempre delle loro soglie di casa un segno di quella Porta della Misericordia che Gesù apre a tutti. Dio vi benedica!
Vous saluant en Italien, le Saint Père vient de dire :
Je suis heureux d’accueillir les pèlerins de langue française. Je souhaite que vos familles fassent toujours du seuil de leurs maisons un signe de la Porte de la Miséricorde que Jésus ouvre à tous. Que Dieu vous bénisse !
mercredi 18 novembre 2015
« L'espérance ne déçoit pas »
DU SERMON DE SAINT AUGUSTIN SUR LE PSAUME 63
Qui peut se réjouir de ce qu'il ne voit pas ? Est-ce que nous voyons le Seigneur ? Maintenant, nous cheminons dans la foi ; tant que nous habitons dans ce corps, nous sommes en exil loin du Seigneur. Nous cheminons dans la foi, non dans la vision. Quand sera-ce dans la vision ? Lorsque s'accomplira cette parole de saint Jean : Bien-aimés, dès maintenant nous sommes fils de Dieu ; mais ce que nous serons n'apparaît pas encore clairement. Nous le savons, lorsque le Fils de Dieu apparaîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.
Alors ce sera l'allégresse immense et parfaite, la joie plénière : on ne sera plus allaité par l'espérance, mais nourri par la réalité. Toutefois, dès maintenant, avant que la réalité nous advienne, avant que nous parvenions à la réalité elle-même, réjouissons-nous dans le Seigneur. Car elle ne donne pas une petite joie, cette espérance d'une réalité que nous obtiendrons ensuite.
Office des lectures
Qui peut se réjouir de ce qu'il ne voit pas ? Est-ce que nous voyons le Seigneur ? Maintenant, nous cheminons dans la foi ; tant que nous habitons dans ce corps, nous sommes en exil loin du Seigneur. Nous cheminons dans la foi, non dans la vision. Quand sera-ce dans la vision ? Lorsque s'accomplira cette parole de saint Jean : Bien-aimés, dès maintenant nous sommes fils de Dieu ; mais ce que nous serons n'apparaît pas encore clairement. Nous le savons, lorsque le Fils de Dieu apparaîtra, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.
Alors ce sera l'allégresse immense et parfaite, la joie plénière : on ne sera plus allaité par l'espérance, mais nourri par la réalité. Toutefois, dès maintenant, avant que la réalité nous advienne, avant que nous parvenions à la réalité elle-même, réjouissons-nous dans le Seigneur. Car elle ne donne pas une petite joie, cette espérance d'une réalité que nous obtiendrons ensuite.
Office des lectures
mardi 17 novembre 2015
Requiem médiatique
Etre à peine excessif dans le verbe provoque parfois un peu de soulagement. Mais en langage politiquement correct, tout ceci est incompréhensible, alors que nous venons de recevoir les bulletins de versement pour la redevance.
Mesures d’économies:
RTSreligion décapité
Cath-Info
Lausanne, 17.11.2015 (cath.ch-apic) Après l’annonce, le 17 novembre 2015, par la Radio Télévision Suisse (RTS) de la suppression de tous ses magazines religieux radio et télé pour 2017, les médias chrétiens Cath-Info (catholique) et Médias-pro (protestant) dénoncent une mesure “inopportune et disproportionnée”.
Voir cath.ch
Mesures d’économies:
RTSreligion décapité
Cath-Info
Lausanne, 17.11.2015 (cath.ch-apic) Après l’annonce, le 17 novembre 2015, par la Radio Télévision Suisse (RTS) de la suppression de tous ses magazines religieux radio et télé pour 2017, les médias chrétiens Cath-Info (catholique) et Médias-pro (protestant) dénoncent une mesure “inopportune et disproportionnée”.
Voir cath.ch
lundi 16 novembre 2015
Urgent ! Référendum contre la modification de la loi sur la procréation médicalement assistée (LPMA)
Le peuple suisse a accepté le 14 juin 2015 la modification de l’art. 119 al. 2c de la Constitution fédérale. L’analyse des embryons avant leur implantation dans l’utérus (diagnostic préimplantatoire, DPI) est ainsi devenue possible. Nombre d’électrices et d’électeurs ont dit oui à la modification de la Constitution dans l’optique d’étendre les limites par une nouvelle étape, à savoir la formulation de la loi d’application, la «loi sur la procréation médicalement assistée (LPMA)». Cette loi, dont le point le plus contesté est ce qu’on appelle le screening chromosomique (la recherche d’anomalies chromosomiques), est actuellement en discussion. Le référendum permet d’empêcher cette loi imparfaite!
Feuilles de signatures
Soutien de la commission de bioéthique des évêques suisses
dimanche 15 novembre 2015
HOMÉLIE DU CARDINAL ANDRÉ VINGT-TROIS - MESSE À L’INTENTION DES VICTIMES DES ATTENTATS DU 13 NOVEMBRE 2015, DE LEURS PROCHES ET À L’INTENTION DE LA FRANCE
33e dimanche du Temps ordinaire - Année B
Messe à l’intention des victimes des attentats du 13
novembre 2015 à Paris et à Saint Denis et de leurs proches ainsi qu’à
l’intention de la France en la cathédrale Notre-Dame de Paris
Homélie du cardinal André Vingt-Trois
- Dn 12, 1-3 ; Ps 15 ; He 10, 11-14.18 ; Mc 13, 24-32
Les événements tragiques qui ont frappé notre pays ces
jours-ci, -et particulièrement Paris et Saint-Denis-, plongent nos concitoyens
dans l’effroi et la stupeur. Ils nous posent deux redoutables questions : en
quoi notre mode de vie peut-il provoquer une agression aussi barbare ? A cette
première question, nous répondons volontiers par l’affirmation de notre
attachement aux valeurs de la République, mais l’événement nous oblige à nous
interroger sur le prix à payer pour cet attachement et à un examen de ces
valeurs. La deuxième question est encore plus redoutable car elle instille un
soupçon dans beaucoup de familles : comment des jeunes formés dans nos écoles
et nos cités peuvent-ils connaître une détresse telle que le fantasme du
califat et de sa violence morale et sociale puissent représenter un idéal
mobilisateur ? Nous savons que la réponse évidente des difficultés de
l’intégration sociale ne suffit pas à expliquer l’adhésion d’un certain nombre
au djihadisme bien qu’ils échappent apparemment à l’exclusion sociale. Comment
ce chemin de la barbarie peut-il devenir un idéal ? Que dit ce basculement sur
les valeurs que nous défendons ?
La foi chrétienne peut-elle nous être de quelque secours
dans le désarroi qui s’est abattu sur nous ? A la lumière des lectures
bibliques que nous venons d’entendre, je voudrais vous proposer trois éléments
de réflexion.
Attentats de Paris: Les évêques suisses choqués
Mgr Markus Büchel, président de la Conférence des évêques suisses, s’est dit “profondément bouleversé par le bain de sang qui s’est déroulé à Paris”. L’évêque de Saint-Gall a exprimé, au nom de la CES, “notre compassion et notre prière aux victimes et à leurs proches. Cette vague de violence à Paris, attisée par la haine, constitue un attentat contre toutes les personnes et contre l’ensemble de l’Europe”.
Soulignant la nécessité de “suivre le chemin du Christ, le chemin de la paix et de la non-violence”, il a appelé tous les hommes, quelles que soient leur foi et leur religion, à s’engager en faveur de la paix.
Soulignant la nécessité de “suivre le chemin du Christ, le chemin de la paix et de la non-violence”, il a appelé tous les hommes, quelles que soient leur foi et leur religion, à s’engager en faveur de la paix.
samedi 14 novembre 2015
Condoléances du Pape à Mgr Vingt-Trois
- Angélus du dimanche 15 novembre
- - Au Vatican, à peine a-t-il su la nouvelle, le Pape François a tenu à réagir. Selon une note du père Federico Lombardi, directeur de la salle de presse du Saint-Siège, le Vatican est bouleversé « par cette nouvelle manifestation de folles violences et de haine » que le Pape François, ainsi que « toutes les personnes qui aiment la paix » condamne de la manière la plus radicale qui soit.
« Nous prions pour les victimes et les blessés et pour tout le peuple français. Il s’agit d’une attaque contre la paix de toute l’humanité qui demande une réaction décisive et solidaire de la part de nous tous pour empêcher que la haine qui tue dans le monde sous toutes ses formes ne se répande ».
- - (RV) Après les attentats de Paris de vendredi 13 novembre, le cardinal Pietro Parolin a envoyé ce samedi 14 novembre un télégramme de condoléances au nom du Pape François au cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris.
« Informé des horribles attaques terroristes qui se sont produites à Paris et au Stade de France, causant la mort de très nombreuses personnes et en blessant beaucoup d’autres, Sa Sainteté le Pape François s’associe par la prière à la souffrance des familles éprouvées par ce drame ainsi qu’à la douleur du peuple français. »
Le Pape envoie ainsi à tous les Parisiens son soutien, assurant « toutes les personnes qui ont participé aux secours, de sa proximité spirituelle ». Il demande également à « Dieu, Père de miséricorde » d’accueillir « les victimes dans la paix de sa lumière » et d’apporter « réconfort et espérance aux blessés et à leurs familles ».
Face à ces nouveaux attentats qui ont frappé la capitale française, le Pape a tenu à condamner une fois de plus « avec vigueur la violence, qui ne peut rien résoudre ». Le Saint-Père demande enfin à Dieu « d’inspirer à tous des pensées de paix et de solidarité et de répandre sur les familles dans l’épreuve et sur tous les Français, l’abondance de ses Bénédictions. » (XS)
MESSAGE DU CARDINAL VINGT-TROIS SUITE AUX ATTAQUES TERRORISTES À PARIS
Après les attaques de janvier dernier, après l’attentat de cette semaine à Beyrouth et tant d’autres au long de ces derniers mois, notamment au Nigéria et dans d’autres pays d’Afrique, notre pays connaît à nouveau la douleur du deuil et doit faire face à la barbarie propagée par des groupes fanatiques.
Ce matin, je prie et j’invite les catholiques de Paris à prier pour celles et ceux qui ont été tués hier et pour leurs familles, pour les blessés et pour leurs proches et pour ceux qui s’activent pour venir à leur secours, pour les forces de l’ordre soumises à une redoutable tension, pour nos gouvernants et pour notre pays afin qu’ensemble nous demeurions dans l’unité et la paix des cœurs.
Je demande aux paroisses de Paris de se conformer strictement aux mesures de prudence édictées par les autorités publiques. Je leur demande de faire de cette journée et celle de demain dimanche des journées de deuil et de prière.
Dimanche soir à 18h30, je présiderai la messe à Notre-Dame de Paris à l’intention des victimes de cette nuit et de leurs proches et à l’intention de notre pays ; le glas de la cathédrale sonnera à 18h15. La télévision catholique KTO retransmettra cette messe, permettant à tous ceux qui le souhaiteront de s’y associer.
Face à la violence des hommes, puissions-nous recevoir la grâce d’un cœur ferme et sans haine. Que la modération, la tempérance et la maîtrise dont tous ont fait preuve jusqu’à présent se confirment dans les semaines et les mois qui viennent ; que personne ne se laisse aller à l’affolement ou à la haine. Demandons la grâce d’être des artisans de paix. Nous ne devons jamais désespérer de la paix, si on construit la justice.
+André cardinal Vingt-Trois, archevêque de Paris
Source
vendredi 13 novembre 2015
Don Camillo
VISITE PASTORALE DU PAPE FRANÇOIS À PRATO ET À FLORENCE
L'univers fruit d'un acte créateur?
Les grandes angoisses d'autorités issues de cantons sociologiquement réformés les ont amenées à fustiger le contenu de l'enseignement donné dans certaines écoles privées évangéliques, accusées du crime de créationisme. L'évolution appartient aux thèses difficilement contestables, jusqu'à un certain point, mais la pensée unique propagée par l'Etat, les médias et le milieu enseignant pose elle aussi question. En arrière-fond est présent un anti-christianisme culturel dont nul n'est dupe. L'idéologie de la pensée unique d'aujourd'hui n'est pas moins scandaleuse pour les croyants que celle exhibée dans les musées de l'athéisme dont celui de Saint-Petersbourg (Notre-Dame de Kazan) autrefois. Un point à ne pas oublier, l'eugénisme a pour origine l'environnement Darwinien. Ces thèses-là s'installent ouvertement, avec l'appui de l'Etat et de certains milieux médicaux, en éliminant les enfants mal formés peu après leur conception.
Où peut nous amener la contemplation de l'Univers? Belle méditation que nous offre ce matin le livre de la Sagesse :
1ère lecture : « S’ils sont capables d’avoir une idée sur le cours éternel des choses, comment n’ont-ils pas découvert Celui qui en est le Maître ? » (Sg 13, 1-9)
Lecture du livre de la Sagesse
De nature, ils sont inconsistants,
tous ces gens qui restent dans l’ignorance de Dieu :
à partir de ce qu’ils voient de bon,
ils n’ont pas été capables de connaître Celui qui est ;
en examinant ses œuvres,
ils n’ont pas reconnu l’Artisan.
Mais c’est le feu, le vent, la brise légère,
la ronde des étoiles, la violence des flots,
les luminaires du ciel gouvernant le cours du monde,
qu’ils ont regardés comme des dieux.
S’ils les ont pris pour des dieux,
sous le charme de leur beauté,
ils doivent savoir
combien le Maître de ces choses leur est supérieur,
car l’Auteur même de la beauté est leur créateur.
Et si c’est leur puissance et leur efficacité qui les ont frappés,
ils doivent comprendre, à partir de ces choses,
combien est plus puissant Celui qui les a faites.
Car à travers la grandeur et la beauté des créatures,
on peut contempler, par analogie, leur Auteur.
Et pourtant, ces hommes ne méritent qu’un blâme léger ;
car c’est peut-être en cherchant Dieu et voulant le trouver,
qu’ils se sont égarés :
plongés au milieu de ses œuvres,
ils poursuivent leur recherche
et se laissent prendre aux apparences :
ce qui s’offre à leurs yeux est si beau !
Encore une fois, ils n’ont pas d’excuse.
S’ils ont poussé la science à un degré tel
qu’ils sont capables d’avoir une idée
sur le cours éternel des choses,
comment n’ont-ils pas découvert plus vite
Celui qui en est le Maître ?
– Parole du Seigneur.
Où peut nous amener la contemplation de l'Univers? Belle méditation que nous offre ce matin le livre de la Sagesse :
1ère lecture : « S’ils sont capables d’avoir une idée sur le cours éternel des choses, comment n’ont-ils pas découvert Celui qui en est le Maître ? » (Sg 13, 1-9)
Lecture du livre de la Sagesse
De nature, ils sont inconsistants,
tous ces gens qui restent dans l’ignorance de Dieu :
à partir de ce qu’ils voient de bon,
ils n’ont pas été capables de connaître Celui qui est ;
en examinant ses œuvres,
ils n’ont pas reconnu l’Artisan.
Mais c’est le feu, le vent, la brise légère,
la ronde des étoiles, la violence des flots,
les luminaires du ciel gouvernant le cours du monde,
qu’ils ont regardés comme des dieux.
S’ils les ont pris pour des dieux,
sous le charme de leur beauté,
ils doivent savoir
combien le Maître de ces choses leur est supérieur,
car l’Auteur même de la beauté est leur créateur.
Et si c’est leur puissance et leur efficacité qui les ont frappés,
ils doivent comprendre, à partir de ces choses,
combien est plus puissant Celui qui les a faites.
Car à travers la grandeur et la beauté des créatures,
on peut contempler, par analogie, leur Auteur.
Et pourtant, ces hommes ne méritent qu’un blâme léger ;
car c’est peut-être en cherchant Dieu et voulant le trouver,
qu’ils se sont égarés :
plongés au milieu de ses œuvres,
ils poursuivent leur recherche
et se laissent prendre aux apparences :
ce qui s’offre à leurs yeux est si beau !
Encore une fois, ils n’ont pas d’excuse.
S’ils ont poussé la science à un degré tel
qu’ils sont capables d’avoir une idée
sur le cours éternel des choses,
comment n’ont-ils pas découvert plus vite
Celui qui en est le Maître ?
– Parole du Seigneur.
jeudi 12 novembre 2015
Pensée parisienne
Un ange peut-il se faire rogner les ailes?
Un avantage, il reste auprès de Notre-Dame.
mercredi 11 novembre 2015
Bonjour Paris
Un bref passage à Paris, non prévu, m'a permis de saluer le cèdre de Jussieu (1734) au jardin des plantes. On a longtemps dit, qu'il s'agissait du plus ancien d'Europe encore en vie. Il y a toutefois des contestations du côté de Genève, non pas à Beaulieu, mais à Satigny et à Genthod. Ces pensionnaires seraient de 1660 environ (MIchel Brunner arbres géants de Suisse Werd Verlag).
Mais Notre-Dame de Paris, surtout... ! Elle qui est l'incomparablement chère aux coeurs des parisiens, mais aussi aux touristes. On y fait la queue à cause de vigipirate. Il est toujours possible de faire une prière depuis l'extérieur comme en notre sainte chapelle ces temps... Là, s'arrête l'analogie. Notre-Dame apprécie aussi ses petites maisons de campagne.
Ce fut un bel anniversaire à très gande vitesse.
dimanche 8 novembre 2015
Nouveau Missel pour 2017
Selon Lacroix : Le nouveau Missel pourrait entrer en vigueur dans les paroisses au premier dimanche de Carême 2017.
Tu es plus pauvre que la veuve? Eh bien! Donne plus encore, donne-toi, toi-même!
32ème dimanche du Temps Ordinaire
Lectures de la messe du jour
1ère lecture : « Avec sa farine la veuve fit une petite galette et l’apporta à Élie » (1 R 17, 10-16)
2ème lecture : « Le Christ s’est offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude » (He 9, 24-28)
Evangile : « Cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres » (Mc 12, 38-44)
Lectures de la messe du jour
1ère lecture : « Avec sa farine la veuve fit une petite galette et l’apporta à Élie » (1 R 17, 10-16)
2ème lecture : « Le Christ s’est offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude » (He 9, 24-28)
Evangile : « Cette pauvre veuve a mis plus que tous les autres » (Mc 12, 38-44)
Réaction du pape à proppos de Vatileaks2
Chers frères et sœurs,
Je sais que beaucoup d'entre vous ont été troublés par les nouvelles diffusées ces derniers jours au sujet de documents confidentiels du Saint-Siège qui ont été volés et publiés.
Alors laissez-moi vous dire tout d'abord que voler ces documents est un crime. C’est un acte déplorable qui n’aide pas. J'avais demandé de faire cette étude, et ces documents, mes collègues et moi les connaissions déjà bien, et des mesures ont été prises qui ont commencé à porter leurs fruits, et certains sont même visibles.
Donc, je tiens à vous assurer que cette triste réalité, ne me détourne certainement pas du travail de réforme que nous menons avec mon personnel et avec le soutien de vous tous. Oui, avec le soutien de toute l'Eglise, parce que l'Eglise se renouvelle à travers la prière et la sainteté quotidienne de tous les baptisés.
Donc, je vous remercie et vous demander de continuer à prier pour le pape et pour l'Eglise, de ne pas être troublé, mais aller de l'avant avec confiance et espérance.
Source
Je sais que beaucoup d'entre vous ont été troublés par les nouvelles diffusées ces derniers jours au sujet de documents confidentiels du Saint-Siège qui ont été volés et publiés.
Alors laissez-moi vous dire tout d'abord que voler ces documents est un crime. C’est un acte déplorable qui n’aide pas. J'avais demandé de faire cette étude, et ces documents, mes collègues et moi les connaissions déjà bien, et des mesures ont été prises qui ont commencé à porter leurs fruits, et certains sont même visibles.
Donc, je tiens à vous assurer que cette triste réalité, ne me détourne certainement pas du travail de réforme que nous menons avec mon personnel et avec le soutien de vous tous. Oui, avec le soutien de toute l'Eglise, parce que l'Eglise se renouvelle à travers la prière et la sainteté quotidienne de tous les baptisés.
Donc, je vous remercie et vous demander de continuer à prier pour le pape et pour l'Eglise, de ne pas être troublé, mais aller de l'avant avec confiance et espérance.
Source
samedi 7 novembre 2015
Prière à Marie, Mère de l'Église et Mère de notre foi
Evangile du jour : (Lc 16, 9-15)
« Vous, vous êtes de ceux qui se font passer pour justes aux yeux des gens, mais Dieu connaît vos cœurs ; en effet, ce qui est prestigieux pour les gens est une chose abominable aux yeux de Dieu. »
Celui qui est béni de Dieu selon la conception juive, l'est aussi, sinon particulièrement dans ses biens. Ce sont donc des justes ces Phairisiens! Pour manifester que l'on est soi-même juste, on cherche à appartenir à ces cercles-là, pieux et très à l'aise. Aujourd'hui l'argent est-il le suprême critère de la bénédiction contemporaine? Il est franchement passé au rang de divinité et plus seulement de signe de bénédiction.
Que ne fait-on pour paraître appartenir à ces milieux de justes d'aujourd'hui, à certains cercles proches du pouvoir financier ou politiquement influent, celui des gens biens.? De la voiture aux faux vêtements de marques, en passant par le sac à main dont on expose la griffe.
En Eglise on ne fait pas nécessairement mieux à lire ces jours les commentaires (+/- faux) de la presse qui vit quant à elles d'autres asservissements.
Dans les détails du quotidien, il n'y a pas que les griffes de couturiers chics ... Dans les célébrations, il est d'usage de sourire en toute discrétion par exemple devant certains riches vêtements liturgiques, de tel couturier, etc... Il faut tout de même avoir ce qui est nécessaire pour une célébration digne.
Permettons-nous toutefois de remarquer que dans les pires périodes de mauvais temps ecclésiaux, alors que l'argent et les faveurs étaient spécialement sources de scandales, la foi était demeurée. Elle est le vrai trésor de l'Eglise. Mystère de la foi, de sa permanence et de sa transmission. Dieu écoute la prière des petits pour ce pain de chaque jour.
Ô Mère, aide notre foi !
Ouvre notre écoute à la Parole, pour que nous reconnaissions la voix de Dieu et son appel.
Éveille en nous le désir de suivre ses pas, en sortant de notre terre et en accueillant sa promesse.
Aide-nous à nous laisser toucher par son amour, pour que nous puissions le toucher par la foi.
Aide-nous à nous confier pleinement à Lui, à croire en son amour, surtout dans les moments de tribulations et de croix, quand notre foi est appelée à mûrir.
Sème dans notre foi la joie du Ressuscité.
Rappelle-nous que celui qui croit n’est jamais seul.
Enseigne-nous à regarder avec les yeux de Jésus, pour qu’il soit lumière sur notre chemin. Et que cette lumière de la foi grandisse toujours en nous jusqu’à ce qu’arrive ce jour sans couchant, qui est le Christ lui-même, ton Fils, notre Seigneur !
Prière du Pape François (Lumen fidei)